政治の不可能性

果たして政治は可能なのか？政治には2つの機能側面がある。
1)敵と味方を区別し、敵を退ける。
2)権力による支配と被支配とで集団を制御する。

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政治の不可能性は、自由と平等の民主主義の楽園ワイマール共和国の崩壊に示されているのか、はたまたヒトラーのナチス独裁に顕現しているのか？
その両方と言いたいところたが、どちらかといえば前者に顕著である。さらには、ヒトラーをタブー視する現代政治こそが、政治の不可能性の証左である。
ヒトラーをもってしても政治を可能ならしめることができなかった、という意味では、ヒトラーを断罪する時代も、ヒトラーも政治が可能ではないがゆえに、同等ではあるのだが、より、ヒトラー的なものへの否認、切り捨て、封印は、政治不能の深刻な末期症状だといわねばならない。

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ヒトラーは、ナチズムが不可能であったことを通して、不作為に現代の政治の不可能性を証明してしまい、大戦後のヒトラー否定ムーブは政治の不可能を意図せずして背負ってしまい、なおかつ口を拭っている。
政治は、定義を変えるべきだろいう。政治とは、公的価値の実現手段であるというシンプルな定義に。目的が公的価値実現なのであれば、担い手は、政府や官庁である必要はない。民間や、個人でも構わない。
シンプルだが、問題がないわけではない。
何が公であり、公的価値なのか？
どうやってそれを社会に機能化するのか？

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政治家に期待してはいけない。政治という職業そのものに無理がある。どんな能力者にも務まらない職業である。人間の能力限界をAIなどで乗り越えようとするのは最悪であり、変えるべきは政治という職業の方だと気づかねばならない。

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政治が不可能であるこは、未来が予見不可能であることも関係してはいるが、それ以上に根源的に不可能である。国家がグローバリゼーションを御せないのは、為替をコントロールできない以上に根源的な不可能性だ。

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>>16
2024 年の英国総選挙では人工知能が政治の舞台に歴史的な参入を果たし、革新的な候補者である AI スティーブがブライトン パビリオン選挙区に立候補しました。 画期的なアプローチにもかかわらず、AI主導の候補者はわずか179票しか獲得せず、全体の0.3%に相当した。

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日本に政治はない、正確に言えば日本国や日本国民のためのナショナリズムな政治は存在していない。
存在しているのはグローバリズムのための政治で、グローバリストによるグローバリストのためのグローバリストの政治があるだけである。
「外国人を日本の宝」とする無見識・無制約・無制限な政策こそはその好例と言えよう

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>>22
日本に限っては、政治不在は、主権なく、アメリカのコントロール下に完全に組み込まれた偽政府が偽装されているからだが、世界的に政治が不能化している事象は、原因が他にある。果たしてそれは、いつからか？ソ連の崩壊後のグローバリゼーションに原因を求める向きがあるが、正しいのだろうか？

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